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“不论是中国人还是哈萨克斯坦人，大家的善良和热情是共通的。”布尔莲回忆，“一路上遇到困难，像修车，不少人给搭手帮忙；来到哈萨克斯坦，了解到我是中国人，当地人给我塞各种吃的、喝的，还提醒我前方的路况，让我感受到实实在在的情谊。”

林剑：由于近代日本军国主义的侵略历史，日本的军事安全动向一直备受亚洲邻国和国际社会高度关注。近年来，日方大幅调整安保政策，逐年增加防卫预算，不断放宽武器出口限制，谋求突破性军力发展，不能不让亚洲邻国和国际社会对日本是否真心坚持专守防卫、坚持走和平发展道路产生强烈质疑。我们敦促日方切实尊重周边邻国的安全关切，深刻反省侵略历史，坚持走和平发展道路，以免进一步失信于亚洲邻国和国际社会。(完）

“吉林人，4岁跟随父母练习滑雪，经常在国外训练。”据媒体报道，山西省冰雪运动中心主任黄海宏对苏翊鸣的最初认识“不超过30个字”，当时，他正为备战二青会冬季项目找“兵”。山西冰雪底子薄弱，只能向黑龙江、吉林、内蒙古等冰雪强省寻求合作，但“单板滑雪坡面障碍技巧”和“大跳台”这两个项目在国内也刚刚起步，因此，黄海宏把目光投向“民间高手”，苏翊鸣进入了他的视野，而二青会上，15岁的苏翊鸣代表山西出战捧回两枚金牌，并展现了少数顶尖运动员才具备的天赋和心理素质。

“民之所欲，天必从之”的“重民”思想。何为“民之所欲”？“欲”就是需求。我们可将《尚书·泰誓》中的“民之所欲”与美国社会心理学家马斯洛关于人的“五个需求层次”联系思考。其关于人的生理、安全、社交和尊重需求，在《尚书》及其后的儒家思想中都有积极肯定的资料。至于第五项“自我实现需求”，从《尚书》中还看不到民众“自我意识”觉醒的相关资料。大约从孔子创立“私学”时，一部分民众通过游学方式来实现“自我实现的需要”。